Энциклопедия / Жизнь

Азербайджанский язык

Один из немногих предметов, который в 14-й школе, как и во многих других "русских" школах Баку преподавался, увы, из рук вон плохо. Думается, это объяснялось целым рядом причин, но в первую очередь, великорусским чванством, которым, к сожалению, были заражены тогда даже многие представители азербайджанской интеллигенции. Соответственно, плохими были и методика преподавания и учебники этого самого азербайджанского языка, и отношение к этому предмету было самое, что ни на есть пренебрежительное. Причем учителя А.я. это знали, чувствовали и ничего не делали для того, чтобы это отношение изменить, более того - большинство из них не в состоянии было взять класс в руки и откровенно филонили на уроках.
Были среди них и весьма колоритные личности - например, очень холеная, относительно молодая Солмаз-ханум, которая открыто заявляла восьмиклашкам о том, что работает в школе только потому, что женщина должна где-то немного работать. При этом вместо исполнения своих прямых обязанностей Солмаз-ханум обычно делилась подробностями своей личной жизни, а также личной жизни своих близких родственников и знакомых, что было необычайно интересно. Или просто рассказывала о том, какую красивую брошку она вчера купила...
Но подлинной звездой среди преподавателей А.я. была Амина - невероятных размеров женщина неопределенного возраста, которая ела всегда, в том числе и на уроках. Именно в честь нее было создано одно из бессмертных произведений школьного фольклора:

Гром гремит, земля дрожит -
Амина в буфет бежит.

Амина изобрела поистине гениальный способ ничего не делать: она вызывала к доске какого-нибудь ученика с хорошо подвешенным языком и велела ему рассказывать классу "что-нибудь интересное". Если такому ученику удавалось удержать байками внимание своих товарищей и в классе было относительно тихо, Амина ставила ему "пятерку". Лично автор этих строк травил на ее уроках анекдоты Моллы Насреддина - пока не пересказал всю книгу, изданную издательством "Азернешр".
Тем не менее, учить А.я. было нужно, и поэтому многие ученики откровенно завидовали детям военных, которые от этих уроков были освобождены. Хорошие оценки по А.я. достигались, во-первых, с помощью подарков учителям, а во-вторых, зазубриванием наизусть стихов на азербайджанском без всякого понимания их смысла. Во время диктантов по А.я. русские, евреи, армяне и др. дружно переписывали у своих товарищей-азербайджанцев, хотя и последние часто не знали как нужно писать то или иное слово и не понимали смысла диктуемого им текста. Бардак на уроках А.я. обычно стоял такой, что описать словами это просто не возможно - каждый на этих уроках делал что хотел в буквальном смысле этого слова.
Лишь спустя годы многие из нас осознали, что они потеряли, как поздно приобщились к великой азербайджанской культуре, давшей миру поистине величайших поэтов, драматургов, писателей, философов. Некоторые, открыв для себя эту культуру, начинали учить А.я. добровольно, других это заставила сделать жизнь, доказавшая им всю иллюзорность их убеждения, что можно прожить десятки лет в Баку, не испытывая нужды в А.я., третьи просто уехали от этой проблемы. И все же думается большинство учеников нашей школы вспоминает уроки А.я. с ностальгической грустью - Господи, как же хорошо и весело это было.

Если вы хотите что-то добавить к этой статье, выразить свое мнение или даже категорическое несогласие с ней - милости просим.